lastdropz

http://julik007.livejournal.com/43385.html

на картинке перевод с цыганского на сербский,с сербского на англ уже.добре люди постарались)

Советую смореть полностью.
Вообще на liberation много интересного помимо выступлений приглашенных музыкантов.много фото,неунылые аудиоподкасты на фр языке(что кстати поможет тем, кто изучает язык), иногда выкладываются чтения глав из разных книг; глумления над режимом саркози тожо кстати,+ всякие видосы, ну и новости есессно

ИЗДЕВАТЕЛЬСТВА НАД РАБОЧИМИ НА ФАБРИКАХ КОНЦЕРНА "БАБАЕВСКИЙ"


ОАО "Кондитерский концерн Бабаевский" - старейшее кондитерское производство России. Его история начинается с небольшой кондитерской мастерской, основанной в 1804 году... Наш девиз: "Два века качества!". Качество продукции, как я его себе представляю, - это здоровье нации. Россияне смогут почувствовать себя здоровее как физически, так и духовно, если их ежедневный рацион будут составлять высококачественные продукты питания.
http://www.babaev.ru/
Из речи президента ОАО "Кондитерский концерн Бабаевский" Носенко С.М.

-Эй ты! - кричит мастер - куда пошла?
-В туалет.
- А ну быстро на свое место, живо! Я кому говорю!!!



-Так с нами обычно разговаривают, рассказывают работницы фабрики.
Наверное так разговаривают и на Зоне, только тут нет решеток.
В туалет девушек не выпускают. Однажды заболевшая работница хотела принять лекарство, надзиратели мастера не позволили.

-Работать, слышь ты, колхозница, кому говорят! Че расселась?!
-Вы почему так с людьми разговариваете, я - взрослая женщина, у меня есть сын, вы что вообще, с ума посходили?
-Ты еще будешь меня тут учить, деревня! Кто вас сюда звал, кому вы тут нужны? Ты отсюда в момент улетишь, поняла, да?! Понаехали, блин! Москва не резиновая. Работай!
-Ты че, такая умная? Если ты умная, почему ты вообще тут стоишь? Ну-ка работать!

Если Вы решили, что эта работа хотя бы прилично оплачивается, то ошиблись. Работницам обещали (в документе со странным названием "вызов-справка") з\п 80 р в час. Когда они прибыли в Москву, им дали подписать договор,где уже фигурировала совсем другая цифра 23 р 34 коп.

-Ну, вы же понимаете,- впаривали менеджеры - это чтоб налоги не платить и все такое, а на самом деле все будет в точности так, как договаривались, плюс жилье в общаге, плюс обед на работе...

Но зарплаты многие так и не увидели по сей день, устроились на работу в сентябре, а денег до сих пор нет. Обедами тоже не кормят.

-Чем же вы питаетесь?
-Чем? Супы завариваем из пакетиков. Еще конфеты...


Если вы подумали, что речь идет о гастарбайтерах-узбеках, то снова ошиблись. Все или почти все - русские женщины из провинции. Тут Урал, Поволжье, Север. Тут Тамбов, Орск, Пенза,Ростов, Иваново,Удмуртия...

Общественный строй, при котором происходит все это, называется капитализмом. Эта такая система,когда у одних есть все, а у других - ничего. Несколько дестяков крупных компаний (государственных и частных), созданных ворами, разграбившими страну в 90е, или контролируемых близкими к власти чиновниками (часто воры и чиновники совпадают в одном лице) выкачивают из регионов России все богатства, какие есть. Часть денег от торговли всем, что повывезено, оседает в Москве, часть уходит в офшоры и другие интересные места. С этих же денег кормится масса людей в офисах столиц, хотя те, кто не начальствует и не делит бабло, наверное, ни в чем не виноваты - нет другой, нормальной работы для них. Ну а тем, кому повезло меньше,тем, кого угораздило родиться не в столицах, остается или вкалывать за гроши дома, или ехать в Москву на заработки. Вот и едут. И тогда включается лохотрон.

Договора с работницами заключает не концерн "Бабаевский", известный на всю страну, а какие-то сомнительные фирмы и фирмочки, в данном случае ООО "Петролайн" и "РКЦ". Привозят народ из регионов, ставят на крупные фабрики, а потом кидают. Работники, которые напрямую устроились в "Бабаевский", получают свыше 100 р в час, но так везет далеко не всем.

Когда же кинутые начинают возмущаться,руководство концерна нагло заявляет: а какие к нам претензии? Вы с теми компаниями договаривались, вот пусть они вам и платят, а мы тут не причем. Дальнейший алгоритм понятен: подставные фирмочки-однодневки исчезают, на их место приходят новые. Кстати, "РКЦ", по словам работниц, уже исчезла...

Если же кто-то попытается предъявить претензии руководству крупной компании, оно только пожмет плечами: "У нас был контракт с ООО "NNN", они оказались не в состоянии вести дела честно, закрылись, где находятся эти люди сейчас, мы не знаем. Работниц, жалко, конечно, но надо было смотреть, с кем договариваются, а мы непричем". Это они скажут журналистам, если те спросят (только журналисты вряд ли спросят), а так работниц прямым текстом посылают на хуй.

Не виноваты крупные фирмы? Почему же тогда одна и та же история повторяется из месяца в месяц, из года в год?..

Правда, в конце концов,терпение у части работниц лопнуло. Вот что они пишут:

"Мы нижеподписавшиеся имеем претензии к ОАО "Кондитерский концерн Бабаевский» и ОАО Московская кондитерская фирма «Красный октябрь». Дело в том, что мы устроились в фирму ООО «Петролайн» которая выполняет заказы для фирм ОАО Московская кондитерская фирма «Красный октябрь» и ОАО
"Кондитерский концерн Бабаевский». Претензия состоит в том, что нас пригласили для работы и пообещали определённую суму за её выполнение, но на деле ничего не выплачивается, происходит то, что пользуются трудом людей выполняют заказ для крупных концернов и заработную плату выдают во много раз меньше заявленного или просто не выдают. Как мы узнали проживая в общежитии, что так уже происходит несколько лет, что некоторые люди что бы уехать с этих «заработков» были вынуждены продавать свои украшения, что бы уехать обратно домой. Мы стали требовать у работодателя свою зарплату и только после нашей настойчивости они возместили некую часть, думая что этим угасят наш пыл, уже видимо настолько обнаглели работодатели и менеджеры в ООО «Петролайн», что и не ожидали, что кто то станет с них спрашивать своё заработанное и в этой растерянности стали возмещать и запугивать тем что уволят или повесят недостачи. Мы требуем возместить нам все наши траты связанные с работой у этих кондитеров и наши заработанные деньги, которые они обещали при приёме. В данный момент люди не выходят на работу и требуют выплат, сидят в общаге и периодически давят на начальство, но только отмазки и ничего".
К сожалению, активных очень мало, большинство продолжает ходить на работу, в надежде на зарплату... Небольшая группа работниц подала заявление об уходе, они требуют вернуть им заработанное, но им выплачивают какие-то копейки. И то не всем. Позавчера ночью попытались выгнать из общаги (2 часа ночи,под дождь!). У некоторых просто нет денег на билет домой...

Таких вот у нас в стране миллионы. А между прочим эти девушки и есть Россия. Только не та, которую показывают по телевизору, а настоящая.



ХОТИТЕ ПОМОЧЬ ЛЮДЯМ, ДАЙТЕ ССЫЛКУ НА ЭТОТ МАТЕРИАЛ. РАСПРОСТРАНИТЬ ПОШИРЕ СООБЩЕНИЕ ОБ ИХ СИТУАЦИИ - ЭТО ТО, О ЧЕМ ОНИ ПРЕЖДЕ ВСЕГО ПРОСИЛИ.
http://shraibman.livejournal.com/395828.html

блиать, я вот все думаю.это ведь только то, что я могу сделать...делать.

http://belsol.anarhija.org/

Очень понравились стихи.

The towers of London, these crumbling rocks
Reality estates that the hero's got
And every hour's maked by the chime of a clock
And whatcha gonna do when the darkness surrounds?
You can piss in the lifts which have broken down
You can watch from the debris the last bedroom light
We're invisible here just past midnight

The wives hate their husbands and their husbands don't care
Their children daub slogans to prove they lived there
A giant pipe organ up in the air
You can't live in a home which should not have been built
By the bourgeoise clerks who bear no guilt
When the wind hits this building this building it tilts
One day it will surely fall to the ground...

Fear is just another commodity here
They sell us peeping holes to peek when we hear
A bang on the door resoundingly clear
Who would really want to move in here?
The children play faraway, the corridors are bare
This room is a cage its like captivity
How can anyone exist in such misery?

It has been said not only here

"Allianza dollars are spent
To raise the towering buildings
For the weary bones of the workers
To go back in the morning
To be strong in the morning"

Наконец нашел несколько хороших видео c концерта в Сан-Франциско.






Sarajevo!

и с концерта 2008 года.








мечтаю быть на их выступлении.надеюсь мне удастся когда-нить.

вольный дурацкий перевод).а я могу себе это позволить.
patriosexual
Sexual desire or behavior directed toward a country or countries of one's origin.
патриосексуальный
это сексуальное желание или влечение в отношении страны.

"Andy was a patriosexual, so he started to flagsturbate while fantasizing about America."
Энди был патриосексуален,поэтому он флагодрочил воображая себе об Америке.
flagsturbate
флагодрочить (гл)
To stimulate or manipulate one's own genitals while thinking patriotic thoughts, esp. with a flag.
значит мастурбировать при помощи государственного флага,размышляя о патриотизме.
"Andy grabbed his American flag and proceeded to flagsturbate to a 21 gun salute."
энди схватил американский флаг и начал флагодрочить на 21 оружейный залп.
"Jemima: I used to flagsturbate but then I lost faith in my country. It's the saddest thing."
Джемайма: Раньше я флагодрочила,но потом потеряла веру в свою страну.Это самое хреновое("
Patriotard
дословно: патриоублюдок.окончание tard происходит от слова bastard - ублюдок,подонок,скот и.т.д
Idiots that ran around waving the flag after September 11th but could of careless about it before.
дебилы,которые бегают вокруг развевающегося флага после (и в сам день наверное тоже :) 11 сентября,но до этой даты они этим не занимались.
"Hey Patriotard! Where was your flag and bible on September 10th?"
"Эй,патриомудак,где твои флаг и библия были 10 сентября?"

я знаю, у меня во френдах есть кто шарит в англе,да и получше наверное.поправьте если чо)

Так было сначала.так все задумывалось.даже кусок товарища уже заставил улыбаться


так стало,причем трафак выпиливается нахуй посредством огня...


к сожаление у друга все пошло "не совсем гладко"


получилось пиздецово,но Луи смотрит на вас, и вас любит!

клип похрен.слова очень даже понравились.
транай тра тататат)

что-=то пиздец полный.

Всеволод Остапов, 20 лет, студент физмата РУДН.


Товарищи!

Моего друга Севу Остапова ходят посадить!
Ситуация бытовая, по-российски идиотская. Невозможная настолько, что остаётся только разводить руками и удивляться: как вообще могло до такого дойти? 4 апреля 2008 года доблестные служители закона избили и доставили в ОВД "Сокольники" 7ых молодых парней. В отделении начались пытки: ребят сильно избивали, заставляли подписывать пустые протоколы. Одному парню менты грозились изнасилованием, второго пытались облить мочой. В итоге: сотрясение мозга средней степени тяжести, порванное ухо, сломанный нос, множественные гематомы.
И это ещё не всё.

На жертву милицейского произвола ещё и завели уголовное дело! Мало того, что ребят пытали, так ещё они должны предстать перед судом за это! Севе грозит до 5 лет лишения свободы по статье 318.1, мол, он брызнул баллончиков в глаза менту и ударил его в пах, отчего тот потерял сознание. Очевидно, что дело сшито на коленке, на грёбаной ментовской коленке - там была огромная толпа свидетелей, обычных прохожих, которые снимали на видеокамеры своих мобильных телефонов. Следствие успешно затягивало дело целый год, теперь, когда должно смениться руководство в Москве, они хотят под шумок "закрыть" Севу.

Ведь итого прошлогодней кампании - стало возбуждение уголовного дела против ментов, а это значит, что ПРОКУРАТУРА ПРИЗНАЛА ФАКТ ПЫТОК. И теперь российская Фемида находится в шатком положении:

ЛИБО сядет Сева, ЛИБО мусора.

Это классическая история, я знаю её уже много лет: люди против власти. Обычные, простые люди, как мы с вами, против власти, которой дозволено всё; против Мегамашины, которая легко перемалывает человеческие судьбы. Мы должны помочь Севе, ведь это дело не просто совести, но выживания внутри Системы, в жернова которой может попасть каждый из нас. Мы должны встать вместе на защиту Севы, мы должны показать Евсюковым, что мы не стадо баранов, которых можно запросто расстреливать в супермаркетах. Докажем себе и властям, что сообща мы сможем одолеть любую беду.

Перепостите этот текст с линком на статью моего друга: http://copylefter.livejournal.com/105123.html
Тут вы можете почитать побольше про пытки: http://ru.indymedia.org/newswire/display/20314/index.php
А тут пост журналиста Влада Тупикина: http://tupikin.livejournal.com/317464.html

Расскажите вашим знакомым об этом, приходите в субботу на Пушкинскую в 1400 на пикет, перепостите эту статью. Сделайте эту историю гласной, чтобы мусора боялись творить беспредел за глазами граждан.

Движение безземельных крестьян, Бразилия и борьба за землю
Организация, которая возникла в результате массовой борьбы сельской бедноты

Бразилия имеет самое неравное распределение земли в мире: 2% землевладельцев, контролирующих 46% земель, пригодных для выращивания сельскохозяйственных культур.

MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, Движение безземельных крестьян) выросло из массовой борьбы против военной диктатуры генерала Гейзеля в конце 1970-х годов. Оно было официально создано в 1984 году. Прогрессивные слои католической церкви играли ключевую роль в его создании.

Активисты MST захватывали неиспользуемые земли для создания кооперативных хозяйств и строительства школ и больниц. В настоящее время на MST - 1800 школ.

Движение в Бразилии помогло создать первую в истории международную сеть движений сельскохозяйственных рабочих, Vía Campesina, которая в настоящее время действует в 87 странах.

MST сталкивается с яростными нападками со стороны полиции, судебных органов и средств массовой информации. Около 1600 сельских работников было убито за последние 20 лет, в том числе около 100 активистов MST.

В 1996 году бразильский фотограф Себастьяно Сальгадо сделал потрясающие снимки жестокой расправы над демонстрацией батраков в штате Пара.

MST расширила свою деятельность, устраивая марши на столицу, захватывая городские земли, уничтожая генетически модифицированные сельскохозяйственные культуры и создавая университеты для сельских активистов.

Вопросы Ж. П. Стедиле, одному из руководителей движения, задает Люк Стобарт, «Socialist Worker».

Люк Стобарт: В последние годы мы стали свидетелями взрыва борьбы в Латинской Америке. Помимо рабочих и городской бедноты, ключевую роль в ней также играют сельские движения. Бразильское Движение безземельных крестьян стало крупнейшим и наиболее успешным из них, организовав серию драматических захватов земли. Чего MST достигло посредством этой борьбы?

Жоау Педру Стедиле: Наиболее важным достижением MST была организация бедных слоев населения в сельской местности. В Бразилии живет пять миллионов безземельных рабочих, беднейший слой сельского общества.

Мы получили землю для 500000 семей, около трех миллионов человек. Эти семьи продолжают борьбу на других фронтах - за продовольственный суверенитет (контроль проиводства и продажи продуктов питания), образование и изменение существующей сельскохозяйственной модели.

Также в настоящее время есть 150000 семей, оккупирующих земли или проживающих вблизи дорог. Они находятся в постоянном конфликте с крупными землевладельцами и правительством.

Бразильскую элиту устраивает, когда люди организуются, чтобы выпрашивать подачки или отдавать ей голоса. То, чего она боится - это бедных, действующих во имя собственных идей. Если безземельные не организуются сами, никто не решит их проблем, даже левое крыло правительства.

Л.С.: MST работало в тесном контакте с другими социальными движениями и группами?

Ж. П. С.: Мы научились у тех, кто боролся до нас, тому, что мы должны быть более сплоченными и щедрыми, быть менее сектантами. Мы поняли, что наша сила исходит не от заявлений о том, что наши идеи самые лучшие, а от нашей способности организовать больше людей для достижения общей цели в меняющемся обществе.

Вот почему в Бразилии, Vía Campesina состоит из нескольких движений.

Мы также участвуем в социальных движениях и больших форумах, таких, как Всемирный социальный форум.

Л.С.: Когда правительство Партии труда под руководством президента Лулы пришло к власти в 2003 году, многие надеялись, что оно принесет перемены. Но MST выражало недовольство тем, что бедственное положение живущих в сельской местности, почти не изменилось.

Ж. П. С.: Люди голосовали за Лулу, поскольку они верили, что он против неолиберализма. Однако, чтобы гарантировать свое избрание, Лула вступил в союз с неолиберальными слоями бразильской буржуазии и создал двойственное правительство.

С одной стороны, есть правое крыло неолиберальных министерств. С другой стороны, есть такие, как, например, Министерство аграрной реформы, которые были отданы левым. В результате имела место постоянная борьба в обществе и в правительстве.

Многие безземельные считали, что решение их проблем придет вскоре после того как Лула будет избран, но этого никоим образом не произошло. Только социальная организация и борьба может добиться перемен в Бразилии или где-либо еще.

Мы надеемся, что после следующих выборов левые будут сильнее, и, если Лула не принесет перемен, снова произойдет подъем массовой борьбы.

Л.С.: В Боливии радикальный президент Эво Моралес недавно национализировал газ и нефть. Имело ли это влияние в Бразилии?

Ж. П. С.: Национализация является весьма позитивной мерой, поскольку она свидетельствует о том, что другой путь возможен. Это - право боливийского народа использовать свои природные ресурсы для борьбы с социальными проблемами.

В то же время, мы не должны забывать и о контексте, в котором происходит национализация. Я замечаю, что в Европе люди говорят об изменениях, происходящих в Латинской Америке. Да, изменения, но ведь они не так глубоки, как люди себе представляют.

К счастью, благодаря правительствам Эво Моралеса в Боливии и Уго Чавеса в Венесуэле у народов Латинской Америки появились обнадеживающие предзнаменования. Но мы пока не сталкивались с крупномасштабной мобилизацией народа ни в той, ни в другой стране.

Л.С.: Но разве не народное движение в странах, таких как Боливия, сбрасывает президентов?

Ж. П. С.: Верно, но вообще это довольно легко - сбросить президента. Что трудно, так это создать национальный проект развития, исходящий из интересов народа и противостоящий неолиберализму и империализму.

Нам нужны общественные движения для создания постоянной организованной силы. Этого пока нет ни в одной стране Латинской Америки.

Чавес призвал к обсуждению проекта, который он описывает как «эндогенное развитие». Он осознает, что недостаточно просто говорить плохие вещи о гринго.

Нам нужен проект, который будет попыткой ответить на такие вопросы: как мы организуем нашу альтернативную экономику? Как мы собираемся найти рабочие места для всех? Как мы будем распределять доходы? Что мы производим? Если вы только произносите речи, вы не сможете долго дурачить людей.

Л.С.: Является ли проект, который вы описали, социалистическим проектом?

Ж. П. С.: Нет, еще нет. Это является проблемой для нас в Бразилии. Мы находимся на определенном этапе исторического процесса. Цель состоит в том, чтобы наращивать численность движения и структурные изменения в обществе с тем, чтобы двигаться к социализму.

Мы извлекли уроки из опыта стран Восточной Европы и Китая: социализм есть нечто большее, чем социалистическое правительство. Социализм означает глубокие изменения в экономических структурах, социальных отношениях и идеологии в обществе.

Мы далеки от этого. Но мы идем по пути процесса созидания, ведущего нас к социализму.

Л.С.: В международном движении против неолиберализма есть люди, которые утверждают, что можно изменить общество, не беря власть. Действительно ли это вероятно?

Ж. П. С.: Нет, это не так, но власть существует не только в государстве. Власть растворена во множестве форм, начиная с дома, и охватывает сообщества и общество в целом. Она присутствует в школе, церкви и средствах массовой информации, также как и в государстве. Это то, чему мы научились у итальянского марксиста Антонио Грамши.

Изменения должны быть осуществлены в основе общества. Наша критика в отношении ортодоксальных левых партий заключается в том, что они видят власть только в президентском дворце. Но смена хозяина дворца не решит фундаментальных проблем общества.

В то же время, мы не должны попасться в ловушку представления, будто проблема только в семье или деревне, и что нам не придется беспокоиться о правительстве.

Нам нужно народное социалистическое правительство, но на основе политической сознательности и участия. Таким образом, Моралес имеет преимущество по сравнению с Чавесом. Основные силы, поддерживающие Чавеса, это армия и от случая к случаю мобилизующиеся массы.

В Боливии, однако, имели место 15-20 лет низовой народной власти среди крестьян, коренных народов и шахтеров. Этот опыт – гарантия того, что правительство Моралеса будет включать участие народа и контроль снизу. Это то, что дает переменам возможность осуществиться.

Перевод – Дмитрий Райдер.

http://scepsis.ru/library/id_2489.html

гражданин Miles Davis Меня вдохноввил на это вырождение

http://plucer.livejournal.com/167921.html <<<"Трава от экстремизма."
http://www.grani.ru/Politics/Russia/m.151560.html <<<"и тут кончается искусство"
http://sergeyyugov.livejournal.com/103449.html <<<"мракобесие" наш Нижний.(я как обычно ничо не знал(()

и да, здесь можно подписать петицию,что я и сделал.
http://iskusstvonenarkotic.radicalfree.org/

закончил с грехом напополам.уныло выглядит.пусто и незаконченно.ну и пусть.зато это более-менее законченное из всего того,что есть у меня. вообщем так.
меня остоебурило все.идет сессия.потом лето,работа.а! (махает клешней)

В Санкт-Петербурге закрыли сквот.
Сегодня утром в Санкт-Петербурге закрыли анархо сквот, просуществовал больше полугода.

Вот что рассказал по телефону один их жителей сквота.

"Сегодня с утра, кто-то попытался взломать входную дверь, но им это не удалось. Мы подумали, что они уйдут, но затем была вызвана служба занимающаяся взломом замков и через подвальную дверь милиция проникла в сквот. Пока шёл взлом, мы успели выбросить какие-то вещи в окно и скрыться сами. Тем не менее, много полезных вещей, в том числе музыкальные инструменты, были утеряны. Так же в доме остался кот, которого мы подобрали и найденная на улице домашняя крыса. Когда мы уже обходили дом увидели около 9 машин милиции и 2 машины тв. Никто задержан не был. Буквально вчера к нам приезжали репортёры из Москвы снимать сюжет про сквоттерство, и вот сегодня уже сквота нет… "

В данном доме обитали анархисты, антифашисты, веганы, музыканты и художники, в общей сложности постоянно проживало около 8 человек. Каких-либо прямых конфликтов с владельцем дома или местными жителями, по словам сквотттеров не было. Дом был давно заброшен и ребята более полугода жили в нём, обустраивали своё автономное пространство.

Для справки.

Сквотирование или сквоттинг (англ. Squatting) — акт самовольного заселения покинутого или незанятого места или здания лицами (сквоттерами), не являющимися его юридическими собственниками или арендаторами, а также не имеющими иных разрешений на его использование.

Сайт о сквотах:
http://squat.anho.org/

«Неравенство в городском пространстве – это явление, с которым сталкиваются жители всех крупных городов мира. В ходе джентрификации, т.е. реконструкции прежде непривлекательных для состоятельных слоев населения кварталов города, сопровождающейся повышением цен на жилье и вытеснением небогатых жителей, меняется облик всего города. Потребности населения не принимаются в расчет, доступное жилье превращается в жилье для богатых, прежде открытые для широкой публики территории становятся частными, отгороженными заборами, суживается пространство для некоммерческой и независимой от принципа получения прибыли деятельности.
Сквотерское движение во многих странах мира на протяжении десятилетий пытается противопоставить этим тенденциям иной подход к оформлению городского пространства.»

Распространение приветствуется.
http://ihavexx.livejournal.com/219120.html

"сидит гитлер на заборе,лапти вяжет узелком,чтобы вшивая команда не ходила босиком..."
(народныя присказка)

я съебываю в деревню,на полтора дня.
впизду от всего.
на много больше пользы заниматься хоз-вом,чем пялить на городское гавно,которое пьяной речкой потечет сегодня по улицам.